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  • 略谈净土宗

    和《华严经·普贤菩萨行愿品》，从而将净土经典总括为“五经一论”。 　　在中国大乘八宗中，净土法门以简要易行而受到欢迎。在社会上影响很大，是在民间最盛兴，最普及的宗派。自古迄今，都对我国人民的心灵世界...净土。如现所流行的“禅净双修”、“密净双修”等修法，都不离净土法门。古人曾说过：“有禅有净土，犹如戴角虎；无禅无净土，十有九岔路”。说明了净土一宗的殊胜和在八宗中的地位。 　　在净空法师所讲的《无量...

    宽昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162350194.html

  • 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么

    九世纪中叶的隋唐时期，是中国佛教极盛时期，在这时期，思想理论有着新的发展，各个宗派先后兴起，呈现百花争艳的景象。 　　过去中国佛教出现过许多派别，现在流行的主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽...，僧导，僧柔，法云等代相递传，至唐渐衰。 　　以上各宗，有大小乘之分者，俱舍成实二宗，属于小乘，其余八宗，属于大乘，有密教显教之分者，密宗属于密教，其余九宗，属于显教，有难行道与易行道分者，净土宗属于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574861871.html

  • 龙树学苑与曹溪别院筹建侧记

    律宗、唯识、华严、天台、贤首等佛教八宗为“八宗共主”。南老师早年参访游学，勤修佛法，涉及八大宗派，不分大乘小乘，专研甚深，其哲思通贯中西文化。首愚师父追随南老师耳濡目染，发精进心，故以龙树学苑纪念龙树...

    魏良玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112865649.html

  • 德格绛红色的印经院

    用手工编织的细牛毛绳固定印制好的书页。他告诉我，那是龙树菩萨所造的《般若八千颂》，印经院里的原版已有800多年历史了，是由1600块刻有乌都尔文、梵文和藏文三种文字构成。我知道龙树菩萨是佛教大乘八宗之祖...

    佚名

    |印经院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1012094427.html

  • 念佛法门与大势至念佛圆通章

    易。”又叹为“了义中无上了义，圆顿中最极圆顿。”过去的祖师大德们，修此法门而现前见佛报尽生西者，史不绝书。我国大乘八宗，最能普遍社会深入人心者，亦惟净土。这是有其必然的道理的。所以，有人人弥陀佛，家家...，任走那条路，都能到达北京，路尽管多，而北京只有一个。所谓“方便有多门，归元无二路，”即是此意。任何宗派，都有了生死的方法，但佛教不是光谈理论，最贵实践。晚唐以后，名义虽有八宗，而除禅净两宗尚能勉维...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584338912.html

  • 从中国佛教在北传佛教中的地位看当代中国的佛教教育

    今后中国的佛教教育的实践中。(一)既重继承，又重创造的理论传统；(二)包容大小乘，兼弘八宗，贯通内外的博大融会的精神；(三)悲智双运，济世利生的菩萨之道；(四)“不变随缘”的“智巧”。　　三、培养多方面...教义理论，应当适应不断发展的时代和社会进行创新，在继承中创新，在创新中继承。对这个问题，确实有深入研究的必要。　　(二)、包容大小乘，兼弘八宗，贯通内外的博大融会的精神　　中国佛教，乃至整个北传佛教，在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313240136.html

  • 佛教教育的学科设置和学制管理

    兼容、八宗并包”的原则，对于大乘、小乘佛教经典以及中国佛教八大宗派的内容，采取兼容并包的态度，贯彻“诸法无有高下”的平等精神。 　　杨仁山以居士身份办学，显然要比...、《禅学大意》、《净土学大意》、《天台学大意》、《密学大意》、《贤首学大意》、《佛典泛论》、《大乘宗地引论》。这种设置比较明确地体现了“八宗平等”的思想。不过，最能系统地体现太...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041790.html

  • 德格，绛红色的印经院

    知道龙树菩萨是佛教大乘八宗之祖，也是现在的藏传和汉传佛教共同的祖师，据说他常常会转世人间，往往在不经意的时候，突施妙手，点化有缘人。我不能获知佛的转世，但可以肯定，眼前这满目绛红的印版和经卷，正是大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111449483.html

  • 净土是大海

    晚唐以后，名义虽有八宗，而除禅净两宗尚能勉维门庭外，其余各宗，皆已逐渐消沉了。时至今日，实际只有净土一宗了。试问这究竟是何缘故呢?只因其余宗派理论高深，修法繁难，一般根器不易领纳的缘故。是故谈虚大师在...佛说八万四千法门，目的皆在于对治众生习气毛病，令其了生死出轮回，但其实益，端在于能应机。故药无好坏愈病者良，法无高下应机者妙。佛教传人中土，迄今约两千年，自盛唐时代以后，大乘八宗次第兴起。其修行方法纵...

    含　瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200150717.html

  • 青山绿水是吾家

    二十二岁，经过严密的考功之后，终于披剃出家。　　怀志辩才无碍，学兼八宗，为十方释子所敬重，各地请他讲经说法的人非常多。出家后，便于天下丛林大转法轮，作狮子吼，前后达十二年之久，四海来请益佛法的缁信不绝于途。怀志有心将大乘各宗的教义会通融和，以端正一代的时教，因此对于贤首、天台二宗的教判，特别下功夫钻研。有一天，一位禅者慕名来请教：　　“听说禅师你对于华严、天台的教理有深厚的造诣?”　　“学人略通...

    依　空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07495653685.html
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